Yayın:
TÜRK DÜNYASI ÖĞRENCİLERİNİN UNESCO SOMUT OLMAYAN KÜLTÜR MİRASI DEĞERLERİNE İLİŞKİN BİLGİ VE DENEYİM DÜZEYLERİNİN KARŞILAŞTIRILMASI

dc.contributor.authorAKKUŞ, Çetin
dc.date.accessioned2026-01-04T14:53:14Z
dc.date.issued2020-12-30
dc.description.abstractBu araştırmada Türk Cumhuriyetlerinden Türkiye’ye lisans öğrenimi amacıyla gelmiş üniversite öğrencilerinin kendi ülkelerinin UNESCO Somut Olmayan Kültürel Miras Listesi’nde yer alan kaynaklarına ilişkin bilgi ve deneyim düzeylerini tespit etmek amaçlanmıştır. Ayrıca listede bazı ortak değerleri tescillenen Türk Dünyası ülkeleri öğrencilerinin bu değerlere ilişkin bilgi ve deneyim düzeylerinin farklılığını saptamak hedeflenmiştir. Bu amaçla Kastamonu Üniversitesi’nde öğrenim gören Türkiye vatandaşı öğrenciler ile Azerbaycan, Kazakistan, Kırgızistan, Özbekistan ve Türkmenistan’dan gelen toplam 399 öğrenciye ulaşılmıştır. Ulaşılan verilere tanımlayıcı istatistikler ve farklılık analizleri yapılmıştır. Araştırma sonucunda en yüksek bilgi ve deneyim ortalamasına sahip ülke Kırgızistan olurken bunu sırasıyla Azerbaycan, Kazakistan, Türkmenistan, Türkiye, Özbekistan takip etmiştir. Kültürel miras değerleri içerisinde en bilinen unsurlar; Azerbaycan, Kazakistan ve Türkmenistan için Nevruz, Kırgızistan için Kırgız Destan Üçlemesi, Özbekistan için Özbek pilavı ve Türkiye için Karagöz olmuştur. Vatandaşları tarafından en az bilinen unsurlar ise; Azerbaycan için Çevgen oyunu, Kırgızistan için ekmek (lavaş, yufka) yapma kültürü, Kazakistan için Doğan-Şahinle avlanma, Özbekistan için Katta Ashula ve Boysun ilçesi kültürel alanı, Türkmenistan için Geleneksel Türk halı yapım sanatı ve son olarak Türkiye için Islık Dili ve Semah olmuştur. Ayrıca ortak somut olmayan kültürel miraslardan Nevruz, Lavaş, Dede Korkut ve Âşıklık geleneğine ilişkin bilgi ve deneyim düzeyi ülkelere göre farklılık gösterirken, epik anlatıcılık için anlamlı bir farklılık tespit edilememiştir
dc.description.urihttps://doi.org/10.30783/nevsosbilen.772492
dc.description.urihttps://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/1211780
dc.description.urihttps://dx.doi.org/10.30783/nevsosbilen.772492
dc.description.urihttp://hdl.handle.net/20.500.11787/6119
dc.description.urihttp://hdl.handle.net/20.500.11787/1094
dc.description.urihttps://dergipark.org.tr/tr/pub/nevsosbilen/issue/59376/772492
dc.identifier.doi10.30783/nevsosbilen.772492
dc.identifier.eissn2149-3871
dc.identifier.endpage624
dc.identifier.openairedoi_dedup___::c9660e3a4cc3ff761aec6d628cf4ae17
dc.identifier.orcid0000-0002-6539-726x
dc.identifier.startpage608
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12597/38449
dc.identifier.volume10
dc.publisherNevsehir Haci Bektas Veli Universitesi SBE Dergisi
dc.relation.ispartofNevşehir Hacı Bektaş Veli Üniversitesi SBE Dergisi
dc.rightsOPEN
dc.subjectKastamonu
dc.subjectTurkish world students
dc.subjectUNESCO
dc.subjectTürk dünyası öğrencileri
dc.subjectWorld heritage list
dc.subjectIntangible cultural heritage
dc.subjectDünya miras listesi
dc.subjectUNESCO
dc.subjectSomut Olmayan Kültürel Miras
dc.subjectKastamonu
dc.subjectSomut olmayan kültürel miras
dc.titleTÜRK DÜNYASI ÖĞRENCİLERİNİN UNESCO SOMUT OLMAYAN KÜLTÜR MİRASI DEĞERLERİNE İLİŞKİN BİLGİ VE DENEYİM DÜZEYLERİNİN KARŞILAŞTIRILMASI
dc.typeArticle
dspace.entity.typePublication
local.api.response{"authors":[{"fullName":"Çetin AKKUŞ","name":"Çetin","surname":"AKKUŞ","rank":1,"pid":{"id":{"scheme":"orcid_pending","value":"0000-0002-6539-726x"},"provenance":null}}],"openAccessColor":"bronze","publiclyFunded":false,"type":"publication","language":{"code":"und","label":"Undetermined"},"countries":null,"subjects":[{"subject":{"scheme":"keyword","value":"Kastamonu"},"provenance":null},{"subject":{"scheme":"keyword","value":"Turkish world students"},"provenance":null},{"subject":{"scheme":"keyword","value":"UNESCO"},"provenance":null},{"subject":{"scheme":"keyword","value":"Türk dünyası öğrencileri"},"provenance":null},{"subject":{"scheme":"FOS","value":"05 social sciences"},"provenance":null},{"subject":{"scheme":"keyword","value":"World heritage list"},"provenance":null},{"subject":{"scheme":"keyword","value":"Intangible cultural heritage"},"provenance":null},{"subject":{"scheme":"keyword","value":"Dünya miras listesi"},"provenance":null},{"subject":{"scheme":"keyword","value":"UNESCO;Somut Olmayan Kültürel Miras;Kastamonu"},"provenance":null},{"subject":{"scheme":"keyword","value":"Somut olmayan kültürel miras"},"provenance":null},{"subject":{"scheme":"FOS","value":"0505 law"},"provenance":null},{"subject":{"scheme":"FOS","value":"0506 political science"},"provenance":null}],"mainTitle":"TÜRK DÜNYASI ÖĞRENCİLERİNİN UNESCO SOMUT OLMAYAN KÜLTÜR MİRASI DEĞERLERİNE İLİŞKİN BİLGİ VE DENEYİM DÜZEYLERİNİN KARŞILAŞTIRILMASI","subTitle":null,"descriptions":["<jats:p xml:lang=\"tr\">Bu araştırmada Türk Cumhuriyetlerinden Türkiye’ye lisans öğrenimi amacıyla gelmiş üniversite öğrencilerinin kendi ülkelerinin UNESCO Somut Olmayan Kültürel Miras Listesi’nde yer alan kaynaklarına ilişkin bilgi ve deneyim düzeylerini tespit etmek amaçlanmıştır. Ayrıca listede bazı ortak değerleri tescillenen Türk Dünyası ülkeleri öğrencilerinin bu değerlere ilişkin bilgi ve deneyim düzeylerinin farklılığını saptamak hedeflenmiştir. Bu amaçla Kastamonu Üniversitesi’nde öğrenim gören Türkiye vatandaşı öğrenciler ile Azerbaycan, Kazakistan, Kırgızistan, Özbekistan ve Türkmenistan’dan gelen toplam 399 öğrenciye ulaşılmıştır. Ulaşılan verilere tanımlayıcı istatistikler ve farklılık analizleri yapılmıştır. Araştırma sonucunda en yüksek bilgi ve deneyim ortalamasına sahip ülke Kırgızistan olurken bunu sırasıyla Azerbaycan, Kazakistan, Türkmenistan, Türkiye, Özbekistan takip etmiştir. Kültürel miras değerleri içerisinde en bilinen unsurlar; Azerbaycan, Kazakistan ve Türkmenistan için Nevruz, Kırgızistan için Kırgız Destan Üçlemesi, Özbekistan için Özbek pilavı ve Türkiye için Karagöz olmuştur. Vatandaşları tarafından en az bilinen unsurlar ise; Azerbaycan için Çevgen oyunu, Kırgızistan için ekmek (lavaş, yufka) yapma kültürü, Kazakistan için Doğan-Şahinle avlanma, Özbekistan için Katta Ashula ve Boysun ilçesi kültürel alanı, Türkmenistan için Geleneksel Türk halı yapım sanatı ve son olarak Türkiye için Islık Dili ve Semah olmuştur. Ayrıca ortak somut olmayan kültürel miraslardan Nevruz, Lavaş, Dede Korkut ve Âşıklık geleneğine ilişkin bilgi ve deneyim düzeyi ülkelere göre farklılık gösterirken, epik anlatıcılık için anlamlı bir farklılık tespit edilememiştir</jats:p>"],"publicationDate":"2020-12-30","publisher":"Nevsehir Haci Bektas Veli Universitesi SBE Dergisi","embargoEndDate":null,"sources":["Crossref","Volume: 10, Issue: 2 608-624","2149-3871","Nevşehir Hacı Bektaş Veli University Journal of ISS","Nevşehir Hacı Bektaş Veli Üniversitesi SBE Dergisi"],"formats":["application/pdf"],"contributors":["Kastamonu Üniversitesi/turizm fakültesi/turizm işletmeciliği bölümü/turizm işletmeciliği anabilim dalı","125304","0000-0002-6539-726X","Kastamonu üniversitesi/turizm fakültesi/turizm işletmeciliği bölümü/turizm ve otel işletmeciliği anabilim dalı"],"coverages":null,"bestAccessRight":{"code":"c_abf2","label":"OPEN","scheme":"http://vocabularies.coar-repositories.org/documentation/access_rights/"},"container":{"name":"Nevşehir Hacı Bektaş Veli Üniversitesi SBE Dergisi","issnPrinted":null,"issnOnline":"2149-3871","issnLinking":null,"ep":"624","iss":null,"sp":"608","vol":"10","edition":null,"conferencePlace":null,"conferenceDate":null},"documentationUrls":null,"codeRepositoryUrl":null,"programmingLanguage":null,"contactPeople":null,"contactGroups":null,"tools":null,"size":null,"version":null,"geoLocations":null,"id":"doi_dedup___::c9660e3a4cc3ff761aec6d628cf4ae17","originalIds":["10.30783/nevsosbilen.772492","50|doiboost____|c9660e3a4cc3ff761aec6d628cf4ae17","3116150089","oai:acikerisim.nevsehir.edu.tr:20.500.11787/6119","50|od______3070::0dbc14ab55bb44961f94192940a4f468","oai:acikerisim.nevsehir.edu.tr:20.500.11787/1094","50|od______3070::c81e7a330254208e997901601cd96faa","oai:dergipark.org.tr:article/772492","50|tubitakulakb::f7fc04ae6c30c7698ea9461e1af300bc"],"pids":[{"scheme":"doi","value":"10.30783/nevsosbilen.772492"},{"scheme":"handle","value":"20.500.11787/6119"},{"scheme":"handle","value":"20.500.11787/1094"}],"dateOfCollection":null,"lastUpdateTimeStamp":null,"indicators":{"citationImpact":{"citationCount":5,"influence":3.032458e-9,"popularity":5.4158593e-9,"impulse":2,"citationClass":"C5","influenceClass":"C5","impulseClass":"C5","popularityClass":"C4"}},"instances":[{"pids":[{"scheme":"doi","value":"10.30783/nevsosbilen.772492"}],"type":"Article","urls":["https://doi.org/10.30783/nevsosbilen.772492"],"publicationDate":"2020-12-30","refereed":"peerReviewed"},{"pids":[{"scheme":"doi","value":"10.30783/nevsosbilen.772492"}],"type":"Article","urls":["https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/1211780"],"refereed":"nonPeerReviewed"},{"alternateIdentifiers":[{"scheme":"doi","value":"10.30783/nevsosbilen.772492"},{"scheme":"mag_id","value":"3116150089"}],"type":"Other literature type","urls":["https://dx.doi.org/10.30783/nevsosbilen.772492"],"refereed":"nonPeerReviewed"},{"pids":[{"scheme":"handle","value":"20.500.11787/6119"}],"type":"Article","urls":["http://hdl.handle.net/20.500.11787/6119"],"publicationDate":"2021-12-17","refereed":"nonPeerReviewed"},{"pids":[{"scheme":"handle","value":"20.500.11787/1094"}],"type":"Article","urls":["http://hdl.handle.net/20.500.11787/1094"],"publicationDate":"2021-03-04","refereed":"nonPeerReviewed"},{"alternateIdentifiers":[{"scheme":"doi","value":"10.30783/nevsosbilen.772492"}],"type":"Article","urls":["https://dergipark.org.tr/tr/pub/nevsosbilen/issue/59376/772492"],"publicationDate":"2020-07-21","refereed":"nonPeerReviewed"}],"isGreen":true,"isInDiamondJournal":false}
local.import.sourceOpenAire

Dosyalar

Koleksiyonlar