Yayın:
EVTAD-I ERBAA’NIN KÜLTÜR TURİZMİ İÇERİSİNDE Kİ YERİ, BİLİNİRLİK DÜZEYİ: KASTAMONU ÖRNEĞİ

Basit Görünüm
dc.contributor.authorAvci, Muharrem
dc.contributor.authorDoğan, Ravzanur
dc.date.accessioned2026-01-04T14:04:13Z
dc.date.issued2020-04-07
dc.description.abstractAnadolu’nun birçok yerinde yetişen ilmi, felsefi ve dünya görüşleri üzerinden herkes tarafından tanınan Evtad-ı Erbaa’nın Anadolu’nun dört manevi direği olan Hz. Mevlana Celaleddin Rumi, Hacı Bektaş Veli, Hacı Bayram Veli, Şeyh Şaban-ı Veli’nin bulundukları illere, Türkiye Turizmine Kültür ve İnanç Turizmi kapsamında katkıları fazladır. Türbelerinin, makamlarının, müzelerinin, evlerinin, külliyelerinin bulunduğu illerdeki insanlara ve ziyarete gelen turistlere etkileride büyüktür. Çalışmada, Evtad-ı Erbaa’nın Kastamonu İnanç turizmi içerisindeki yeri ve bilinirlilik düzeyi araştırılmıştır. Çalışmada; Anadolu’da yaşamış ve günümüze kadar ulaşan felsefik düşünceleriyle hala daha yaşatılan, dört İslam büyüğü olan Hacı Bektaş Veli, Şeyh Şaban-ı Veli, Hacı Bayram Veli ve Mevlana’nın, İnanç Turizmi açısından, Kastamonu halkınca hangi düzeyde tanındıkları ve bilindikleri tespit edilmeye gayret edilmiştir. Araştırmada yöntem olarak nicel araştırma modelinden yararlanılmıştır. Araştırmanın Evren: Kastamonu olup örneklem olarak ise; Kastamonu’da bulunan, tesadüfi olarak seçilen halktan yararlanılmıştır. Araştırmada nicel yöntem kullanılarak 384 adet anket uygulanmıştır. Analizleri IBM SPSS22 yöntemiyle analiz edilmiştir. Araştırmanın sınırlılıkları Kastamonu Halkıdır.
dc.description.urihttps://dergipark.org.tr/tr/pub/saktad/issue/56662/715465
dc.identifier.openairetubitakulakb::dfadc2494a54526729c5748b6410df32
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12597/37919
dc.language.isotur
dc.publisherKarabük Üniversitesi
dc.subjectTurizm (Diğer)
dc.subjectTourism (Other)
dc.subjectKültür Tyurizmi
dc.subjectİnanç Turizmi
dc.subjectAnadolu Kültürü
dc.subjectEvtad-ı Erbaa
dc.subjectKastamonu
dc.titleEVTAD-I ERBAA’NIN KÜLTÜR TURİZMİ İÇERİSİNDE Kİ YERİ, BİLİNİRLİK DÜZEYİ: KASTAMONU ÖRNEĞİ
dc.typeArticle
dspace.entity.typePublication
local.api.response{"authors":[{"fullName":"AVCI, Muharrem","name":"Muharrem","surname":"Avci","rank":1,"pid":null},{"fullName":"DOĞAN, Ravzanur","name":"Ravzanur","surname":"Doğan","rank":2,"pid":null}],"openAccessColor":null,"publiclyFunded":false,"type":"publication","language":{"code":"tur","label":"Turkish"},"countries":null,"subjects":[{"subject":{"scheme":"keyword","value":"Turizm (Diğer)"},"provenance":null},{"subject":{"scheme":"keyword","value":"Tourism (Other)"},"provenance":null},{"subject":{"scheme":"keyword","value":"Kültür Tyurizmi;İnanç Turizmi;Anadolu Kültürü;Evtad-ı Erbaa;Kastamonu"},"provenance":null}],"mainTitle":"EVTAD-I ERBAA’NIN KÜLTÜR TURİZMİ İÇERİSİNDE Kİ YERİ, BİLİNİRLİK DÜZEYİ: KASTAMONU ÖRNEĞİ","subTitle":null,"descriptions":["Anadolu’nun birçok yerinde yetişen ilmi, felsefi ve dünya görüşleri üzerinden herkes tarafından tanınan Evtad-ı Erbaa’nın Anadolu’nun dört manevi direği olan Hz. Mevlana Celaleddin Rumi, Hacı Bektaş Veli, Hacı Bayram Veli, Şeyh Şaban-ı Veli’nin bulundukları illere, Türkiye Turizmine Kültür ve İnanç Turizmi kapsamında katkıları fazladır. Türbelerinin, makamlarının, müzelerinin, evlerinin, külliyelerinin bulunduğu illerdeki insanlara ve ziyarete gelen turistlere etkileride büyüktür. Çalışmada, Evtad-ı Erbaa’nın Kastamonu İnanç turizmi içerisindeki yeri ve bilinirlilik düzeyi araştırılmıştır. Çalışmada; Anadolu’da yaşamış ve günümüze kadar ulaşan felsefik düşünceleriyle hala daha yaşatılan, dört İslam büyüğü olan Hacı Bektaş Veli, Şeyh Şaban-ı Veli, Hacı Bayram Veli ve Mevlana’nın, İnanç Turizmi açısından, Kastamonu halkınca hangi düzeyde tanındıkları ve bilindikleri tespit edilmeye gayret edilmiştir. Araştırmada yöntem olarak nicel araştırma modelinden yararlanılmıştır. Araştırmanın Evren: Kastamonu olup örneklem olarak ise; Kastamonu’da bulunan, tesadüfi olarak seçilen halktan yararlanılmıştır. Araştırmada nicel yöntem kullanılarak 384 adet anket uygulanmıştır. Analizleri IBM SPSS22 yöntemiyle analiz edilmiştir. Araştırmanın sınırlılıkları Kastamonu Halkıdır."],"publicationDate":"2020-04-07","publisher":"Karabük Üniversitesi","embargoEndDate":null,"sources":["Volume: 3, Issue: 2 208-227","2630-6360","Safran Kültür ve Turizm Araştırmaları Dergisi","Saffron Journal of Culture and Tourism Research"],"formats":["application/pdf"],"contributors":null,"coverages":null,"bestAccessRight":null,"container":null,"documentationUrls":null,"codeRepositoryUrl":null,"programmingLanguage":null,"contactPeople":null,"contactGroups":null,"tools":null,"size":null,"version":null,"geoLocations":null,"id":"tubitakulakb::dfadc2494a54526729c5748b6410df32","originalIds":["50|tubitakulakb::dfadc2494a54526729c5748b6410df32","oai:dergipark.org.tr:article/715465"],"pids":null,"dateOfCollection":null,"lastUpdateTimeStamp":null,"indicators":{"citationImpact":{"citationCount":0,"influence":2.5349236e-9,"popularity":1.4049963e-9,"impulse":0,"citationClass":"C5","influenceClass":"C5","impulseClass":"C5","popularityClass":"C5"}},"instances":[{"type":"Article","urls":["https://dergipark.org.tr/tr/pub/saktad/issue/56662/715465"],"publicationDate":"2020-04-07","refereed":"nonPeerReviewed"}],"isGreen":false,"isInDiamondJournal":false}
local.import.sourceOpenAire

Dosyalar

Koleksiyonlar

Publications