Yayın: Türk Kültüründe Eski Türk İnanışlarının Etkisi
| dc.contributor.author | Tanrısever, Canan | |
| dc.date.accessioned | 2026-01-04T21:54:26Z | |
| dc.date.issued | 2025-04-15 | |
| dc.description.abstract | Eski Türk inanışlarından biri olan Şamanizm, Asya kökenli, doğa ve ata ruhlarına tapınmayı temel alan eski bir inanç ve öğreti sistemidir. Türkler arasında 'kam' adı verilen şamanlar, büyücü, kâhin ve şifacı olarak görev yapmıştır. Kamlık inancının, Orta Asya’dan Anadolu’ya kadar birçok kültür üzerinde kalıcı etkiler bıraktığı ve İslamiyet sonrasında dahi ritüelleri ile sembollerinin Türk kültüründe varlığını sürdürdüğü anlaşılmaktadır. Bu çalışmada, Eski Türk inanışlarının Türk kültüründeki izleri; gelenekler, mimari, süslemeler ve sanat üzerindeki etkileri bağlamında ele alınmıştır Eski Türk inanışları Türk kültürünün şekillenmesinde önemli bir rol oynamış ve kültürel kimliğin bir parçası olarak günümüze kadar korunmuştur. Ateş üzerinden atlama, kurşun dökme, kına yakma, nazar boncuğu kullanımı ve Nevruz kutlamaları gibi ritüellerin Şamanizm kökenli olduğu kabul edilmektedir. Şamanist semboller, İslamiyet sonrası dönemde kültürel anlamlarını koruyarak halk inançlarına ve tasavvufa entegre edilmiştir. Şamanist öğelerin İslamiyet’le nasıl uyum sağladığı ve modern Türk kültüründeki yansımaları da çalışmanın önemli bir parçasıdır. Mimari eserlerde de Şamanizm’in etkileri gözlemlenir; kümbetler, mezar taşları ve taç kapılardaki çift başlı kartal ile ejder figürleri, Şamanizm kökenli önemli motiflerdir. Hayvan figürleri (kartal, geyik, kurt) ile hayat ağacı motifi, Anadolu sanatında sıklıkla yer bulmuştur. Çalışmada; kullanılan bu motiflerin Anadolu’da hangi eserlerde görüldüğü tablolar halinde sunulmuştur. | |
| dc.description.uri | https://doi.org/10.33206/mjss.1589265 | |
| dc.description.uri | https://dergipark.org.tr/tr/pub/mjss/issue/90022/1589265 | |
| dc.identifier.doi | 10.33206/mjss.1589265 | |
| dc.identifier.endpage | 706 | |
| dc.identifier.issn | 1694-7215 | |
| dc.identifier.openaire | doi_dedup___::ab54174b6a4b67480713fddf96037301 | |
| dc.identifier.orcid | 0000-0003-4747-5903 | |
| dc.identifier.startpage | 693 | |
| dc.identifier.uri | https://hdl.handle.net/20.500.12597/42613 | |
| dc.identifier.volume | 14 | |
| dc.publisher | MANAS Sosyal Arastirmalar Dergisi | |
| dc.relation.ispartof | MANAS Sosyal Araştırmalar Dergisi | |
| dc.rights | OPEN | |
| dc.subject | Shamanism | |
| dc.subject | Turkish culture | |
| dc.subject | Shamanism influences | |
| dc.subject | traditions | |
| dc.subject | animal motifs | |
| dc.subject | ornaments | |
| dc.subject | Turkish Folklore (Other) | |
| dc.subject | Türk Halk Bilimi (Diğer) | |
| dc.subject | Şamanizm | |
| dc.subject | Türk kültürü | |
| dc.subject | Şamanizm etkileri | |
| dc.subject | gelenekler | |
| dc.subject | hayvan motifleri | |
| dc.subject | süslemeler | |
| dc.title | Türk Kültüründe Eski Türk İnanışlarının Etkisi | |
| dc.type | Article | |
| dspace.entity.type | Publication | |
| local.api.response | {"authors":[{"fullName":"Canan Tanrısever","name":"Canan","surname":"Tanrısever","rank":1,"pid":{"id":{"scheme":"orcid_pending","value":"0000-0003-4747-5903"},"provenance":null}}],"openAccessColor":"gold","publiclyFunded":false,"type":"publication","language":{"code":"und","label":"Undetermined"},"countries":null,"subjects":[{"subject":{"scheme":"keyword","value":"Shamanism;Turkish culture;Shamanism influences;traditions;animal motifs;ornaments"},"provenance":null},{"subject":{"scheme":"keyword","value":"Turkish Folklore (Other)"},"provenance":null},{"subject":{"scheme":"keyword","value":"Türk Halk Bilimi (Diğer)"},"provenance":null},{"subject":{"scheme":"keyword","value":"Şamanizm;Türk kültürü;Şamanizm etkileri;gelenekler;hayvan motifleri;süslemeler"},"provenance":null}],"mainTitle":"Türk Kültüründe Eski Türk İnanışlarının Etkisi","subTitle":null,"descriptions":["<jats:p xml:lang=\"tr\">Eski Türk inanışlarından biri olan Şamanizm, Asya kökenli, doğa ve ata ruhlarına tapınmayı temel alan eski bir inanç ve öğreti sistemidir. Türkler arasında 'kam' adı verilen şamanlar, büyücü, kâhin ve şifacı olarak görev yapmıştır. Kamlık inancının, Orta Asya’dan Anadolu’ya kadar birçok kültür üzerinde kalıcı etkiler bıraktığı ve İslamiyet sonrasında dahi ritüelleri ile sembollerinin Türk kültüründe varlığını sürdürdüğü anlaşılmaktadır. Bu çalışmada, Eski Türk inanışlarının Türk kültüründeki izleri; gelenekler, mimari, süslemeler ve sanat üzerindeki etkileri bağlamında ele alınmıştır Eski Türk inanışları Türk kültürünün şekillenmesinde önemli bir rol oynamış ve kültürel kimliğin bir parçası olarak günümüze kadar korunmuştur. Ateş üzerinden atlama, kurşun dökme, kına yakma, nazar boncuğu kullanımı ve Nevruz kutlamaları gibi ritüellerin Şamanizm kökenli olduğu kabul edilmektedir. Şamanist semboller, İslamiyet sonrası dönemde kültürel anlamlarını koruyarak halk inançlarına ve tasavvufa entegre edilmiştir. Şamanist öğelerin İslamiyet’le nasıl uyum sağladığı ve modern Türk kültüründeki yansımaları da çalışmanın önemli bir parçasıdır. Mimari eserlerde de Şamanizm’in etkileri gözlemlenir; kümbetler, mezar taşları ve taç kapılardaki çift başlı kartal ile ejder figürleri, Şamanizm kökenli önemli motiflerdir. Hayvan figürleri (kartal, geyik, kurt) ile hayat ağacı motifi, Anadolu sanatında sıklıkla yer bulmuştur. Çalışmada; kullanılan bu motiflerin Anadolu’da hangi eserlerde görüldüğü tablolar halinde sunulmuştur.</jats:p>"],"publicationDate":"2025-04-15","publisher":"MANAS Sosyal Arastirmalar Dergisi","embargoEndDate":null,"sources":["Crossref","Volume: 14, Issue: 2693-706","1694-7215","MANAS Sosyal Araştırmalar Dergisi","MANAS Journal of Social Studies"],"formats":["application/pdf"],"contributors":null,"coverages":null,"bestAccessRight":{"code":"c_abf2","label":"OPEN","scheme":"http://vocabularies.coar-repositories.org/documentation/access_rights/"},"container":{"name":"MANAS Sosyal Araştırmalar Dergisi","issnPrinted":"1694-7215","issnOnline":null,"issnLinking":null,"ep":"706","iss":null,"sp":"693","vol":"14","edition":null,"conferencePlace":null,"conferenceDate":null},"documentationUrls":null,"codeRepositoryUrl":null,"programmingLanguage":null,"contactPeople":null,"contactGroups":null,"tools":null,"size":null,"version":null,"geoLocations":null,"id":"doi_dedup___::ab54174b6a4b67480713fddf96037301","originalIds":["10.33206/mjss.1589265","50|doiboost____|ab54174b6a4b67480713fddf96037301","oai:dergipark.org.tr:article/1589265","50|tubitakulakb::e31de3c4c47619a709c5b0fd7a229f85"],"pids":[{"scheme":"doi","value":"10.33206/mjss.1589265"}],"dateOfCollection":null,"lastUpdateTimeStamp":null,"indicators":{"citationImpact":{"citationCount":0,"influence":2.5349236e-9,"popularity":2.8669784e-9,"impulse":0,"citationClass":"C5","influenceClass":"C5","impulseClass":"C5","popularityClass":"C5"}},"instances":[{"pids":[{"scheme":"doi","value":"10.33206/mjss.1589265"}],"type":"Article","urls":["https://doi.org/10.33206/mjss.1589265"],"publicationDate":"2025-04-15","refereed":"peerReviewed"},{"alternateIdentifiers":[{"scheme":"doi","value":"10.33206/mjss.1589265"}],"type":"Article","urls":["https://dergipark.org.tr/tr/pub/mjss/issue/90022/1589265"],"publicationDate":"2024-11-21","refereed":"nonPeerReviewed"}],"isGreen":false,"isInDiamondJournal":false} | |
| local.import.source | OpenAire |
